Πέμπτη 10 Ιουνίου 2010

Οι δημοτικοί άρχοντες εγκρίνονται ή απορρίπτονται από τον κεντρικό κομματικό μηχανισμό


Το ΠΑΣΟΚ δημιούργησε ειδική ιστοσελίδα
στην οποία θα υποβάλλονται προτάσεις και αυτοπροτάσεις για υποψηφιότητες Τοπικών αρχόντων. Χρόνος υποβολής από Τρίτη 08/06/2010 έως Κυριακή 13/06/2010.
Αδυνατώ να αντιληφθώ την σκοπιμότητα της νέας πρωτοβουλίας του ΠΑΣΟΚ, για την κατάθεση προτάσεων υποψηφιοτήτων, μέσω διαδικτύου, για τις προσεχείς δημοτικές εκλογές.
Κι αυτό για δύο λόγους, έναν καθαρά ιδεολογικού χαρακτήρα και έναν τακτικιστικής ασυνέπειας.
Αν και σύμφωνα με τον νόμο "Οι Αποκεντρωµένες ∆ιοικήσειςσυγκροτούνται ως ενιαίες µονάδες για τις αποκεντρωµένες υπηρεσίες του κράτους και ασκούν γενική αποφασιστική αρµοδιότητα στις κρατικές υποθέσεις της περιφέρειάς τους, σύµφωνα µε το άρθρο 101 του Συντάγµατος" και βάσει της αρχής με την οποία λειτουργούν δεν θα πρέπει να θεωρούνται παρένθετες και ενδιάμεσες υπηρεσίες του κράτους  προς τον πολίτη, ουσιαστικά με την διαδικασία που εισηγείται το κόμμα καθορίζει ότι οι επικεφαλείς τους θα πρέπει να είναι αρεστοί στην κεντρική κομματική εξουσία. Και άρα να συνεχίσει να υφίσταται ο άθλιος ομφάλιος λώρος μέσω του οποίου οι προϋποθέσεις του νόμου αναιρούνται.
Θέλουμε δηλ. ανεξάρτητη τοπική αυτοδιοίκηση, αλλά πρέπει να ελέγχουμε κομματικά τους Δημάρχους  και Περιφερειάρχες και άρα πρέπει το μακρύ χέρι της κεντρικής εξουσίας να φτάνει μέχρι τον τελευταίο Δήμο της Ελληνικής επικράτειας.
Αλλά εσείς του κόμματος δεν ήσασταν που διατεινόσασταν πως δεν θα υπάρξουν χρίσματα σε υποψηφίους Δημάρχους και ότι θα αφήνατε τις τοπικές κοινωνίες να αποφασίσουν; Κρατούσατε μόνο, ως εξαίρεση, το ενδεχόμενο να χρίσετε υποψήφιους στις τρεις τέσσερις μεγάλες πόλεις. Τι άλλαξε και χαρακτηρίζεστε και πάλι από ασυνέπεια;

Το νομοσχέδιο για τον "Καλικράτη" όπως ψηφίσθηκε από την Βουλή.

Το νομοσχέδιο για τον "Καλικράτη" όπως ψηφίσθηκε από την Βουλή.

Η μάχη του Στειρίου και η σφαγή του Διστόμου στις 10 Ιουνίου του 1944.

 Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Η μάχη του Στειρίου


Το πρωί του Σαββάτου της 10ης Ιουνίου του 1944 οι δυνάμεις του 11ου Λόχου του ΙΙΙ/34 τάγματος του ΕΛΑΣ με Διοικητή τον Λοχαγό Χριστόφορο παίρνοντας εντολή έφυγαν από το Κυριάκι και κατέβηκαν στο Στείρι, περιμένοντας τις επίλεκτες δυνάμεις των Γερμανών που είχαν διαταχθεί από την Λιβαδειά και την Άμφισσα να έλθουν με σκοπό την τρομοκράτηση και εκφοβισμό του πληθυσμού του Διστόμου, αλλά κυρίως του πληθυσμού του Στειρίου και του Κυριακίου . Εκείνη την χρονική περίοδο πολλοί κάτοικοι των χωριών αυτών ήσαν οργανωμένοι στο ΕΑΜ και βοηθούσαν τον ΕΛΑΣ στον αγώνα για την απελευθέρωση της πατρίδας ,ενώ το Γ΄ Ράιχ είχε υποστεί σημαντικές ήττες τόσο στην Ελλάδα αλλά και στην Ευρώπη.
Οι αντάρτες φτάνοντας στο Στείρι επέλεξαν το κατάλληλο σημείο στήνοντας ενέδρα με τρεις διμοιρίες στη θέση Λιθαράκι 1,5 χιλιόμετρο πριν το χωριό περιμένοντας τους Γερμανούς. Οι Γερμανοί φθάνοντας στο Δίστομο και τρομοκρατώντας τους κατοίκους απόσπασαν την πληροφορία ότι υπάρχουν αντάρτες στο Στείρι. Έτσι πριν τις 12:00 το μεσημέρι, 4 γερμανικά και 2 επιταγμένα ελληνικά φορτηγά γεμάτα με άνδρες των SSμεταμφιεσμένους σε χωρικούς για να μην κινήσουν υποψίες , έφυγαν από το Δίστομο με προορισμό το Στείρι με σκοπό να συνεχίσουν και εκεί τα ίδια (βιαιοπραγίες, εκφοβισμό και εκτελέσεις του πληθυσμού).
Ο Νίκος Λ. Ασημάκης Επιλοχίας του Λόχου σε γραπτή μαρτυρία του αναφέρει για την μάχη τα εξής:
"΄Οταν η φάλαγγα έφθασε σ΄επιθυμητό , για το Λοχαγό ύψος, αυτός έριξε μια πιστολιά με το αυτόματο πιστόλι του και αμέσως ο Καραφωτιάς , που ήταν πιο κοντά και περίπου στα 50 μέτρα από το πρώτο αυτοκίνητο ,και επί πολλές ώρες βρισκόταν με το δάκτυλο στη σκανδάλη, έριξε την πρώτη ριπή με το οπλοπολυβόλο του. Αλλά και τα δυο βαριά πολυβόλα δεν καθυστέρησαν ούτε κλάσμα δευτερολέπτου να σπείρουν τον θάνατο στους κτηνανθρώπους φασίστες και στους ντόπιους συνεργάτες του, μαζί τους και τα υπόλοιπα αυτόματα και ατομικά όπλα του Λόχου.... Το πανηγύρι αυτό κράτησε περίπου μέχρι τις δυο το μεσημέρι.Οι Γερμανοί που όπως εκ των υστέρων ανακαλύψαμε ήταν των SS παρ΄όλο τον αρχικό αιφνιδιασμό και τις βαριές απώλειες, συνέχισαν να πολεμούν γερά, ταμπουρωμένοι όπως - όπως ή και καθόλου. Αρκεί να αναφέρω ότι ακριβώς απέναντί μου ένας Γερμανός είχε κρύψει μόλις το κεφάλι του πίσω από μια αφάνα και έριχνε συνεχώς, παρ΄όλον ότι δεχόταν καταιγισμό πυρών.Τέτοια φαινόμενα υπήρξαν πολλά σ΄αυτή την μάχη και οι Γερμανοί αντιστάθηκαν σκληρά, παρ΄όλο που το έδαφος δεν τους βοηθούσε. ".

Η μάχη κράτησε περίπου μέχρι τις δύο το μεσημέρι αναγκάζοντας τους Γερμανούς σε οπισθοχώρηση . Οι απώλειες των Γερμανών ήταν περίπου 40 νεκροί άνδρες, μεταξύ αυτών και ο διοικητής τους, ο οποίος μεταφέρθηκε τραυματισμένος και πέθανε στο Δίστομο ενώ των Ελλήνων 1 νεκρός. Έτσι τελείωσε η μάχη αυτή με οδυνηρές απώλειες για τους Γερμανούς αλλά και για τον άμαχο και αθώο πληθυσμό του γειτονικού χωριού.
Ότι δεν κατάφεραν εκείνη την ημέρα οι Γερμανοί στο Στείρι, επανήλθαν και το πραγματοποίησαν το Σάββατο της 24 Ιουνίου 1944, καίγοντας τα σπίτια και τις θημωνιές στα αλώνια , χωρίς ανθρώπινες απώλειες αφού οι κάτοικοι του είχαν προλάβει να κρυφτούν σε γειτονικές δύσβατες περιοχές του χωριού.

Η Σφαγή στο Δίστομο 

Μετά την μάχη του Στειρίου  οι Γερμανοί επέστρεψαν στο Δίστομο και σε αντίποινα για τις απώλειές τους άρχισαν την σφαγή όσων κατοίκων δεν έφυγαν από την αφύλακτη έξοδο του χωριού προς το γιαλό, το Διάσκελο. Η μανία τους ήταν τόσο μεγάλη που δεν ξεχώριζαν από το μακελειό ούτε τα γυναικόπαιδα και τους ηλικιωμένους. Τον ιερέα του χωριού τον αποκεφάλισαν, βρέφη εκτελέστηκαν και γυναίκες βιάστηκαν πριν θανατωθούν. Η σφαγή σταμάτησε μόνο όταν νύχτωσε και αναγκάστηκαν να επιστρέψουν στην Λειβαδιά, αφού πρώτα έκαψαν τα σπίτια του χωριού. Οι εκτελέσεις συνεχίστηκαν και κατά την επιστροφή των Γερμανών στην βάση τους, καθώς σκότωναν όποιον άμαχο έβρισκαν στον δρόμο τους. Οι νεκροί  έφτασαν τους 223  από τους οποίους : 209 από το Δίστομο - 3  από την Λιβαδειά - 2 από την Δεσφίνα - 2 από το Στείρι - και έναν από Αίγινα, Δελφούς, Δράμα, Βελίτσα, Μεραλί, Αράχωβα και Ξηροπήγαδο. 
Ένας από τους επικεφαλής που θεωρήθηκε υπεύθυνος για την σφαγή στο Δίστομο Χανς Τσάμπελ (Hans Zampel) μετά το τέλος του πολέμου συνελήφθη στην Γαλλία και εκδόθηκε στην Ελλάδα. Στην πορεία ζητήθηκε η μεταφορά του στην Γερμανία για τις εκεί έρευνες όπου και παρέμεινε. Σύμφωνα με κάποιες πληροφορίες ζει ως σήμερα ελεύθερος.
Ο λοχαγός των SS Φριτς Λάουτενμπαχ (Fritz Lautenbach) είναι ο άνθρωπος που εκτέλεσε την εντολή και συνέταξε την σχετική ψευδή αναφορά. Η αναφορά του Lautenbach, αμφισβητήθηκε άμεσα από τον επίσης αυτόπτη μάρτυρα της μυστικης αστυνομίας, Georg Koch, o οποίος συνόδευε την αποστολή


Τετάρτη 9 Ιουνίου 2010

«Δίστομο 10 Ιουνίου 1944 – Το ολοκαύτωμα»


Σας καλούμε στην πρώτη επίσημη παρουσίαση του νέου μας βιβλίου:
ΔΙΣΤΟΜΟ 10 ΙΟΥΝΙΟΥ 1944 – ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ
την Πέμπτη 10 Ιουνίου 2010 στις 9,00 το βράδυ
στο θέατρο του Μαυσωλείου του Διστόμου.

Λαμπρόπουλος Νίκος
ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ
ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΚΦΡΑΣΗ
Πεσόντων Μαχητών 47
Λιβαδειά 32100
τηλ: 2261023136
fax: 2261021481

Ντροπής πράγματα






Του Γιώργου Χρ. Παπαχρήστου


«ΑΝΘΡΑΚΕΣ» ο θησαυρός της λίστας με τους κωδικούς της Siemens ή ακόμη μία απόδειξη ότι σ΄ αυτή την ιστορία θα καούν οι «καμένοι» και θα γλιτώσουν οι πολλοί, αυτοί που φάνηκαν περισσότερο έξυπνοι από τους διάφορους Μαντέληδες; Το ερώτημα μοιάζει να έχει βρει ήδη την απάντησή του. Το χθεσινό φιάσκο με τη λίστα που δημοσιοποίησε η Εξεταστική για τη Siemens δημιουργεί την αίσθηση ότι οικοδομείται ήδη το τείχος (του αίσχους) πίσω από το οποίο θα κρυφτούν οι «λαδωμένοι» ποντικοί της διαπλοκής- πολιτικοί και δημοσιογράφοι. Γιατί κανείς δεν μπορεί να πείσει την κοινωνία ότι τα δώρα που έκανε ο γαλαντόμος Χριστοφοράκος εξαντλούνται στον οικιακό εξοπλισμό των σπιτιών του Ακη ή στον εξοπλισμό των γραφείων του Κυριάκου Μητσοτάκη. Σε απλά ελληνικά: αν νομίζουν πως οι πολίτες θα πειστούν ότι όλο το σκάνδαλο της Siemens είναι κάτι κομπιούτερ και κάτι ψυγειοκαταψύκτες, μαζί με κάτι μίξερ και τηλέφωνα που δόθηκαν εδώ κι εκεί, είναι μακριά νυχτωμένοι. Και πάντως, με κάτι τέτοια δεν απαντούν στο πανελλήνιο αίτημα «να πάει ένας φυλακή». Αλλά επωμίζονται το ιστορικό βάρος της συγκάλυψης και της άφεσης των αμαρτιών σε ένα διεφθαρμένο ώς το μεδούλι σύστημα... 

ΥΓ: Τα ίδια ισχύουν και για την Εξεταστική για το σκάνδαλο της Μονής Βατοπεδίου: με πέντε πορίσματα ξεφτίλισαν τη διαδικασία και, συγγνώμη που θα το πω, αυτοξεφτιλίστικαν ελεεινά. Μα δεν ντράπηκαν καθόλου; Ποιον (νομίζουν ότι) κοροϊδεύουν, επιτέλους; 

Δευτέρα 7 Ιουνίου 2010

Ευχαριστήρια επιστολή του Πολιτιστικού Κέντρου Χαλκίδας - Εργαστήρι Τέχνης και δημοσιεύματα του Ευβοϊκού τύπου.


Ευχαριστήρια επιστολή στον Εκπολιτιστικό Σύλλογο Στειρίου του Π.Κ. Χαλκίδας - Εργαστήρι τέχνης και δημοσιεύματα του Ευβοϊκού τύπου από την επίσκεψή τους  στο Στείρι

Πέμπτη 3 Ιουνίου 2010

Εκδηλώσεις μνήμης «10 Ιουνίου 1944 – 10 Ιουνίου 2010, 66 χρόνια απ’ τη σφαγή»

Ο κατάλογος των 223 Ελλήνων  σκοτωμένων στο Δίστομο στις 10 Ιουνίου 1944 από το βιβλίο του Τάκη Λάππα  
" Η ΣΦΑΓΗ ΤΟΥ ΔΙΣΤΟΜΟΥ ( ΧΡΟΝΙΚΟ )"
* Τόπο καταγωγής  αναφέρει ο συγγραφέας για όσους δεν ήσαν Διστομίτες
 Στο Δημοτικό διαμέρισμα Διστόμου από την Κυριακή 30 Μαΐου έως και την Πέμπτη 10 Ιουνίου 2010 γίνονται εκδηλώσεις μνήμης για τους 223 ΄Ελληνες μάρτυρες , θύματα της ναζιστικής θηριωδίας, στις 10 Ιουνίου 1944 στο Δίστομο Βοιωτίας. 



ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΛΗΛΩΣΕΩΝ
Κυριακή 30 Μαΐου 2010

ώρα 7.30 μ.μ.
Συναυλία Βυζαντινής μουσικής από τη χορωδία της Ιεράς Μητροπόλεως Θηβών & Λεβαδείας υπό τη διεύθυνση του Πρωτοψάλτου Ηλία Στάθη
(Ιερά Μονή Οσίου Λουκά)

Τετάρτη 2 Ιουνίου 2010
ώρα 5.00 μ.μ.
Περιφερειακοί σχολικοί αγώνες
(Γήπεδο Άσπρων Σπιτιών)

Παρασκευή 4 Ιουνίου 2010
ώρα 9.00 μ.μ.
«Καταχνιά! Ξαστεριά! Λευτεριά!»
από τη χορωδία «Αμβρυσσός» Διστόμου – Άσπρων Σπιτιών.
Διευθύνει ο Μαέστρος Γεώργιος Κοσμίδης.
Συμμετέχουν οι χορωδίες Στειρίου «Η Στείριδα» με δικό της πρόγραμμα υπό τη διεύθυνση του Μαέστρου Κωνσταντίνου Λέκκα, η Δημοτική χορωδία «Αγριάς» υπό τη διεύθυνση του Μαέστρου Μαστρογιάννη Βλάσση και η «Δημοτική Χορωδία Κομοτηνής» υπό τη διεύθυνση της Μαέστρου Σεμερτζίδη Βερόνικας.
(Θέατρο Μαυσωλείου)

Σάββατο 5 Ιουνίου 2010
ώρα 9.00 μ.μ.
Το χορευτικό τμήμα του Πολιτισμικού Συλλόγου Διστόμου παρουσιάζει την παράσταση «Από το Δημοτικό στο Ρεμπέτικο» σε διδασκαλία Γεώργιου Κουνούκλα.
Συμμετέχουν το χορευτικό τμήμα του συλλόγου «Μακεδόνων» Παραλίας Διστόμου σε διδασκαλία Αργυρίου Μιχάλη, το χορευτικό τμήμα του Φιλοπρόοδου Ομίλου της Μαρτυρικής πόλης Παραμυθιάς Θεσπρωτίας σε διδασκαλία Παναγιώτη Παππά.
(Προαύλιο Μουσείου)

Κυριακή 6 Ιουνίου 2010
ώρα 10.15 π.μ.
Δρόμος Θυσίας Καρακόλιθος - Δίστομο (απόσταση 11 χιλ.).
ώρα 9.00 μ.μ.
Το θεατρικό εργαστήρι Διστόμου «Θεατροφρένεια» θα παρουσιάσει το έργο του Βόλφγκανγκ Μπόρχερτ «Έξω από την πόρτα» σε σκηνοθεσία Τάσου Σταθά.
(Θέατρο Μαυσωλείου)

Τρίτη 8 Ιουνίου 2010
ώρα 7.00 μ.μ.
1) Ενημέρωση από το δικηγορικό γραφείο «ΣΤΑΜΟΥΛΗ» σχετικά με τις εξελίξεις στο θέμα των Γερμανικών αποζημιώσεων
2) Ενημέρωση από Γερμανούς Δικηγόρους, της ομάδας Δίστομο – Αμβούργο, σχετικά με τις εξελίξεις στο θέμα των Γερμανικών αποζημιώσεων.
(Αίθουσα Δημοτικού Συμβουλίου Διστόμου)
ώρα 9.00 μ.μ.
Η θεατρική ομάδα του Πολιτισμικού Συλλόγου Διστόμου παρουσιάζει την τραγωδία του Ευριπίδη «Βάκχες» σε σκηνοθεσία Γιάννη Καπούτση.
(Θέατρο Μαυσωλείου)

Τετάρτη 9 Ιουνίου 2010
6.00 μ.μ.
Συνεδρίαση Δ.Σ. Μαρτυρικών πόλεων Ελλάδας
(Αίθουσα Δημοτικού Συμβουλίου Διστόμου)
7.30 μ.μ.
Εσπερινός στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Διστόμου
8.00 μ.μ.
Τρισάγιο στη Μνήμη των Νεκρών στο χώρο του Μαυσωλείου
8.30 μ.μ.
Λαμπαδηδρομία (οργάνωση: Πολιτιστική Εταιρία Μαρτυρικό Δίστομο και οι 218 Σφαγιαθέντες…)
9.45 μ.μ.
Λαϊκή συναυλία με το Δημήτρη Μπάση.
(Προαύλιο Μουσείου)

Πέμπτη 10 Ιουνίου 2010
10.20 π.μ.
Πέρας αφίξεως επισήμων στο Δημαρχείο
10.30 π.μ
Μνημόσυνο Σφαγιασθέντων στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου χοροστατούντος του Μακαριότατου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου
10.50 π.μ.
Πομπή προς το Μαυσωλείο
11.30 π.μ
Άφιξη στο χώρο του Μαυσωλείου
11.35 π.μ.
Επιμνημόσυνη δέηση
11.45 π.μ.
Ομιλία από τον διευθυντή του Λυκείου Διστόμου κ. Παναγιώτη Παπαγγελή
12.00 μ.μ
Προσκλητήριο Νεκρών
12.10 μ.μ.
Κατάθεση στεφανιών
12.20 μ.μ.
Ενός λεπτού σιγή
12.21 μ.μ.
Εθνικός Ύμνος - πέρας τελετής
12.30 μ.μ.
Δεξίωση
9.00 μ.μ.
Ο Πολιτισμικός Σύλλογος Διστόμου, το περιοδικό «Εμβόλιμον» και το βιβλιοπωλείο Σύγχρονη Έκφραση παρουσιάζουν το βιβλίο του Γιώργου Χ. Θεοχάρη «Δίστομο 10 Ιουνίου 1944 – Το ολοκαύτωμα» και τιμούν τις Μαυροφορεμένες Γυναίκες του Διστόμου
Η Πέμη Θεοχάρη ερμηνεύει τραγούδια από τον «Επιτάφιο» των Μ. Θεοδωράκη – Γ. Ρίτσου
(θέατρο Μαυσωλείου)

Απάντηση του κ. Χάρη Αλμπάνη στον κ. Λουκά Παπαγεωργίου, Πρόεδρο του Δ.Σ. Διστόμου


Κ. Παπαγεωργίου...


Κατ 'αρχή θα ήθελα να πω ότι σας τιμάει που απαντάτε, έστω και με αυτό το τρόπο, σε έναν απλό πολίτη αυτού του νέου Δήμου..... Δεν θα μπω στη διαδικασία να απαντήσω πια επιστολή από τις δυο (τη δική σας και τη δική μου) έχει ΕΝΩΤΙΚΟ χαρακτήρα και ποια ΚΑΤΑΠΡΑΙΝΤΙΚΟ, ας αποφασίσουν αυτοί που τις έχουν διαβάσει.....
Επειδή  όμως στην απάντηση σας με ρωτάτε επανειλημμένα  αν αυτά που έχετε κάνει είναι  κακό ή όχι και επειδή οι έννοιες  κακό και καλό είναι σχετικές, υποκειμενικές  και αφορούν τον καθένα ξεχωριστά, θα σας πω τι είναι κακό για μένα και μάλιστα όταν γίνεται από  έναν άνθρωπο που υπάρχει στα  Δημοτικά και Κοινοτικά θέματα περίπου 30 χρόνια.....
1)ΚΑΚΟ  είναι να προσωποποιείτε κάποιος μια Εθνική επέτειο- μνημόσυνο 218 φρικτά σφαγιασθέντων Ελλήνων πολιτών.....
2)ΚΑΚΟ  είναι να απαγορεύεις σε οποιοδήποτε άνθρωπο να συμμετέχει στην επέτειο της Εθνικής θλίψης για αυτούς τους ανθρώπους, επειδή θεωρείς ότι κάποιοι από αυτούς δεν σου έκαναν το χατίρι και να σου δώσουν τα πάντα.....
3)ΚΑΚΟ  είναι τη μια μέρα να παίρνεις πολύ σκληρές αποφάσεις για την ΤΡΙΠΛΗ ΟΝΟΜΑΣΙΑ και την επομένη να υπογράφεις ότι υποστηρίζεις την ΤΕΤΡΑΠΛΗ ΟΝΟΜΑΣΙΑ (εκτός αν η Αντίκυρα είναι το πρόβλημα).....
4)ΚΑΚΟ  είναι να βάζεις μπροστά σαν ασπίδα, ώστε η απάντησή σου να έχει υπόσταση, τους υπόλοιπους 4 συμβούλους που είναι από το Στείρι καθώς και τον Πρόεδρο του Τοπικού Συμβουλίου Στειρίου.....
5)ΚΑΚΟ  είναι να στηρίζεις ΜΟΝΟ τις ΟΜΟΦΩΝΕΣ αποφάσεις του Δήμου Διστόμου που αφορούν ΜΟΝΟ ΤΟ ΔΙΣΤΟΜΟ, ενώ σε αντίθεση την ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΕΝΩΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ των κατοίκων του ΣΤΕΙΡΙΟΥ, απλά υπογράφεις ότι την στηρίζεις επειδή ήταν μαζεμένο όλο το χωριό, και μετά κάνεις ότι δεν ξέρεις τίποτα.....
6)ΚΑΚΟ  είναι να παραδέχεσαι ΚΟΙΝΟΥΣ ΛΑΘΡΟΧΕΙΡΕΣ και ΚΟΙΝΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΑΚΤΕΣ δημοσίων εγγράφων σε επίπεδο υπουργείου, χωρίς να έχει φανεί ούτε μια στιγμή ότι για σας αυτές οι ενέργειες ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΔΕΚΤΕΣ.....
Κ. Παπαγεωργίου, για μένα όλα τα παραπάνω είναι ΚΑΚΟ... Και όταν γίνονται από έναν άνθρωπο που είναι 30 χρόνια στην τοπική αυτοδιοίκηση και σήμερα έχει τον τίτλο του Προέδρου Δημοτικού Συμβουλίου, περνάνε τα όρια του ΚΑΚΟΥ και γίνοντε ΕΠΙΚΊΝΔΥΝΑ.....
ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ΣΕΒΑΣΜΟ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΔΕΙΞΕΤΕ  ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΑΛΟΓΟ...
Ελπίζω η επόμενη ανοιχτή επιστολή σας να έχει συγκεκριμένες θέσεις, απόψεις και προτάσεις ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΥΧΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΚΟΥΚΟΥΛΩΜΑ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ, που πρέπει σώνει και καλά να τα βαφτίσουμε ενωτικά και να νομίζετε ότι χτυπώντας μας τις πλάτες θα πούμε ότι όλα είναι καλά καμωμένα και θα μπορούμε ΝΑ ΚΟΙΤΑΧΤΟΥΜΕ ΚΑΤΑΜΑΤΑ.....
Κ. Παπαγεωργίου ούτε εγώ σας γνωρίζω προσωπικά... Όλα αυτά που γράφω είναι προσωπικές μου απόψεις από τη γραφή και τις ενέργειες τις δικές σας...
Αν  έγραφα κατόπιν εντολών των αντιπάλων σας θα φρόντιζα τουλάχιστον να μην γράφω το όνομά μου...
ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ΚΑΝΤΕ ΤΟΝ ΚΟΠΟ ΝΑ ΜΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΤΕ  ΜΙΑ ΛΕΠΤΟΜΕΡΗ ΑΝΑΚΡΙΒΕΙΑ (όπως μου λέτε) για να δω μήπως έχω κάνει λάθος.....
Με  τιμή
Χάρης Αλμπάνης

Τρίτη 1 Ιουνίου 2010

Απάντηση του κ. Λουκά Παπαγεωργίου, Προέδρου του Δ.Σ. Διστόμου σε σχόλιο του κ. Χάρη Αλμπάνη.


Κύριε Χάρη Αλμπάνη
Διαβάστε  παρακαλώ την επιστολή σας που ο ίδιος έχετε γράψει 25/5/2010.
Και πέστε μου σε τη διαφέρει ως προς το ενωτικό κλήμα από την δική μου.
Στο ότι Σέβομαι της αποφάσεις των Δημοτικών και Κοινοτικών Συμβουλίων που προβάλλουν τις επίσημες θέσεις, καθώς και της τοποθετήσεις των Συμβούλων και δεν τις σχολιάσω.
Είναι κακό κύριε Αλμπάνη.
Το  ότι πήραμε ΟΜΟΦΩΝΕΣ απόφασης στηρίζοντας τα του  δήμο μας.
Είναι κακό κύριε Αλμπάνη.
Ότι στην ιδία έκτακτη συνεδρίαση που καταδικάζουμε τα μέλη της Κυβέρνησης και ανακαλούμαι της προσκλήσεις για της εκδηλώσεις μνήμης στης 10ης Ιουνίου από τα μέλη της κυβέρνησης και τους Βουλευτάς του Νομού μας και η απόφαση ψηφίζετε ομόφωνα, από το Δημοτικό Συμβούλιο που ή πέντε από τους δώδεκα Συμβούλους  καταγόμενη από το Στείρι, με παρόντα και των Πρόεδρο του Τοπικού Συμβουλίου ΣΤΕΙΡΙΟΥ, εκφράσαμε απόλυτο σεβασμό στην αυτοτέλεια, τους αγώνες και την ιστορική διαδρομή των υπολοίπων Δήμων και Κοινοτήτων, όπως και στης έντονες και δίκαιες αντιδράσεις του Δημοτικού Διαμερίσματος Στειρίου για την μη αναφορά του ονόματός του στο Νέο Δήμο.
 Είναι κακό κύριε Αλμπάνη.
Το  ότι στήριξα την  πρωτοβουλία του  Προέδρου και του Τοπικού Συμβουλίου Στειρίου, μόλις το Ενημερώθηκα τηλεφωνικός από τον Πρόεδρο του Τοπικού Συμβουλίου έστω και στο παρά πέντε.
Και στην ομιλία μου ξεκαθάρισα ότι πέρα από την  θεσμική μου θέση.
Ως  Στειριώτης στηρίζω  την απόφαση αυτή.
Είναι και αυτό κακό κύριε Αλμπάνη.
Το  Στείρι είναι ο  τόπος καταγωγής  μου κύριε Αλμπάνη και δεν θα υποδείξετε εσείς πως και με ποιον τρόπο θα στηρίξω τα συμφέροντα του τόπου μου.
Και δεν θα χρειαστώ κύριε Αλμπάνη, την άδεια από εσάς και από όσους λειψά και ανακριβή σας πληροφόρησαν για την πολιτική μου διαδρομή όλα αυτά τα χρόνια.
Κλείνοντας  κύριε Αλμπάνη.
Θέλω  να εκφράσω την  απορία μου, χωρίς να γνωριζόμαστε καν, πώς αναφερθήκατε σε τόσες λεπτομερή ανακρίβειες, Λυπάμαι.
Και δεν θα ασχοληθώ πάλι μαζί σας. 
Και κάτι ακόμη.
Αν  θα είμαι υποψήφιος  στων ΝΕΟ ΔΗΜΟ θα είναι τιμή μου  να μην με ψηφήσετε κύριε Αλμπάνη. 
Με  τιμή
Λουκάς  Ι. Παπαγεωργίου 

Σχόλιο του κ. Χάρη Αλμπάνη στην ανοικτή επιστολή του Προέδρου του Δ.Σ. του Δήμου Διστόμου κ. Λ. Παπαγεωργίου


ΕΔΩ ΠΑΠΑΣ, ΕΚΕΙ ΠΑΠΑΣ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΑΠΑΣ;;;;;


Ο κ. Παπαγεωργίου με μια νηφάλια και πραγματικά χαλαρή ανοικτή επιστολή(που θυμίζει  ασθενή σε απόλυτη καταστολή), που  όπως πιστεύει και ο ίδιος, ΜΟΝΟ ΚΑΚΟ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΙ, προσπαθεί να διδάξει  δημοκρατία και πλουραλισμό, καταφέρνοντας  να κάνει ΤΟ ΚΑΚΟ ΑΚΟΜΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ...
Τριάντα περίπου χρόνια στην τοπική αυτοδιοίκηση το μόνο που μας δείχνει ότι  έχει μάθει πολύ καλά είναι: ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΕΣ, ΝΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ, και όταν πρέπει να πάρεις θέση, ΝΑ ΦΡΟΝΤΙΖΕΙΣ ΝΑ ΜΗΝ ΓΙΝΕΣΑΙ ΚΑΚΟΣ ΜΕ ΤΟ ΑΦΕΝΤΙΚΟ ΣΟΥ.....


 Μέχρι  τώρα νόμιζα ότι το φαινόμενο  των νερών της Χαλκίδας γινότανε  μόνο στη Χαλκίδα, μάλλον γελάστηκα  και ζητάω συγγνώμη μιας και  ο κ. Παπαγεωργίου μας δείχνει ότι συμβαίνει και στον ίδιο.....

  • Άραγε είναι άλλος άνθρωπος που υπέγραψε την απόφαση του Δ.Σ Διστόμου, για απαγόρευση εισόδου στο Δήμο του σε όποιον δεν τους κάνει το χατίρι;;; 
  • Άραγε είναι ο ίδιος άνθρωπος που μόλις είδε το όνομα της Αντίκυρας στο όνομα του νέου Δήμου ένιωσε ότι υποβαθμίζεται;;; 
  • Άραγε είναι ο ίδιος που υπέγραψε, μαζί με 650 Στειριώτες την (δίκαια κατά την γνώμη μου), προσθήκη του Στειρίου στο νέο όνομα του Δήμου;;; 
  • Άραγε είναι ο ίδιος που το βράδυ της περίφημης ΛΑΘΡΟΧΕΙΡΙΑΣ, είχε φουσκώσει σαν παγώνι για αυτό που κατάφεραν;;; 
  • Άραγε είναι ο ίδιος άνθρωπος που γράφει αυτή την επιστολή και αποφεύγει ΠΟΛΥ ΠΟΝΗΡΑ (και όχι έξυπνα), να αναφέρει το όνομα του νέου Δήμου, για να τα έχει με όλους καλά;;;



 Κ.  Παπαγεωργίου για να φτιάξουμε ένα Δήμο πρότυπο κοιτώντας κατάματα την πραγματικότητα, πρέπει και επιβάλλεται οι νέοι δημοτικοί άρχοντες, που θα εκλεχτούν σε αυτόν τον νέο Δήμο να είναι ΠΡΟΤΥΠΑ, ΝΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΚΟΙΤΑΞΟΥΝ ΚΑΤΑΜΑΤΑ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΤΟ ΘΑΡΟΣ ΤΗΣ ΓΝΩΜΗΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΧΑΡΑΞΟΥΝ ΝΕΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ...
Γιατί αυτό που έχω μάθει εγώ από την δουλειά μου είναι ΟΤΙ ΜΕ ΥΛΙΚΑ ΚΑΤΕΔΑΦΗΣΗΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΦΤΙΑΞΕΙΣ ΝΕΑ ΟΙΚΟΔΟΜΗ ΚΑΙ ΑΝ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΧΡΗΣΤΗ.....


Εύχομαι και ελπίζω οι μελλοντικές παρεμβάσεις και οι ενέργειες που θα κάνετε για αυτό το νέο ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΙΚΟ ΔΗΜΟ, να είναι το ίδιο ζωντανές κα να έχουν την ίδια προοπτική ανάπτυξης, σαν αυτές που έχετε κάνει για το διαμέρισμα Στειρίου, στον ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΔΗΜΟ που είσαστε πρόεδρος και να έχουμε και εμείς τις ίδιες απολαβές με αυτές του Στειρίου, που από ότι βλέπω και ρωτάω ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΚΑΘΑΡΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΦΑΝΕΙΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΦΑΙΝΟΝΤΕ ΚΑΘΟΛΟΥ.....


Σαν υστερόγραφο θα ήθελα να σας κάνω μια ερώτηση και αν νομίζετε ότι μπορείτε, θα ήθελα να μου απαντήσετε: Αν έγραφαν και το όνομα του Στειρίου στο νέο Δήμο, σε πόσους και σε ποιους θα απαγορεύατε την είσοδο στο Δίστομο(εκτός από αυτούς που ήδη τους το έχετε απαγορεύσει);;;;;